Книга Иисуса Навина, Глава 21, стих 16. Толкования стиха

Беф–Шемеш (Вефсамис). Город находился на филистимской границе в долине Сорек, в северо–восточной части Шфелы. Его отождествляют с Tell er–Rumeilah, и раскопки показывают, что это место было непрерывно заселено со времен средней бронзы I до римского периода. Заметная роль этого города в библейском рассказе о завоевании проявляется в 1 Цар. 6:9—15, в рассказе о захвате ковчега. Превращению Вефсамиса в административный пункт израильтян (не укрепленный Ровоамом и, возможно, не сразу заселенный) во времена объединенного царства предшествовало разрушение в XI в. до н. э. Обнаружение скарабеев Аменхотепа III и Рамсеса II, а также угаритских клинописных табличек подтверждает торговые контакты этого стратегически важного города.

9-19 ст. Из 13-ти городов, доставшихся священникам, 11 были названы в предшествующих главах и указаны по месту нахождения их (Хеврон, Нав. 10:3; Ливна, Нав. 10:29; Иаттир, Нав. 15:48; Ештемо, Нав. 15:50; Холон, Нав. 15:51; Давир Нав. 10:38, Аин, Нав. 19:7; Юта, Нав. 15:55; Беф-Шёмес, Нав. 15:10; Гаваон, Нав. 9:3; Гева, Нав. 18:24). Из двух прочих городов Анафоф находился на час пути к северо-востоку от Иерусалима, на месте его в настоящее время мусульманская деревня Аната; с вершины холма, на которой расположена деревня, открывается широкий вид на Иорданскую долину и на заиорданские горы. Aлмон, в настоящее время место развалины Альмит, в 20-ти минутах к северо-востоку от Анаты. Города, данные священникам, перечислены еще 1 Пар. 6:54–60.