Книга Есфири, Глава 4, стих 5. Толкования стиха

Гафаха. Это имя, вероятно, переводится как "добрый" или же "посыльный".

Есфирь, очевидно, осталась еще в совершенном неведении относительно того, что в таком печальном виде привело Мардохея к воротам дворца. Это показывает — сколько способность Мардохея быстро входить в "курс дел," совершавшихся при дворе, так и то, в какой тиши и таинственности родилось это кровожадное и чудовищное предприятие Амана. Непринятие Мардохеем одежд на смену вретища служило для Есфири знаком сильнейшего сетования, ни на минуту не могущего быть прерванным ввиду сильнейшего горя. Это побуждает Есфирь употребить другой способ узнать причину его скорби — посланием особого евнуха, быть может, тоже из иудеев — для подробных расспросов Мардохея.

Есфирь тогда послала своего слугу Гафаха спросить о причине траура Мардохея. Мардохей разсказал, что причиною траура служил царский указ об истреблении иудеев, и умолял Есфирь сходить к царю с просьбою об отмене этого указа. На желание Мардохея Есфирь ответила чрез Гафаха: все служащие при царе и народы в областях царских знают, что всякому, и мужчине и женщине, кто войдет к царю, во внутренний двор, не быв позван, один суд — смерть; только тот, к кому царь прострет свой скипетр, останется жив. А я не звана к царю вот уже тридцать дней. Мардохей, получив это известие, послал Есфири вторичную усиленную просьбу заступиться за свой народ. Тогда Есфирь наказала всем иудеям поститься и молиться, а сама решилась, не дожидаясь царскаго позволения, идти к царю (четвертая глава). Описываемое здесь священным историком сношение Есфири с Мардохеем чрез евнуха, а не непосредственно, стоит в связи с придворным этикетом, не позволявшим царицам свободно и открыто выезжать из дворца и с кем-либо говорить на улице. О позднее принятом обычае Артаксеркса — открыто вывозить свою жену Статеру и дозволять ей открыто принимать народное почтение, Плутарх разсказывает, как о совершенном нововведении, очень понравившемся самому историку 1 Поэтому Есфирь, по принятым обычаям, когда Мардохей отказался идти во дворец, сама не могла выехать к нему и разспросить, без участия посторонних свидетелей, о причине его траура. Посредник между Есфирью и Мардохеем — евнух Гафах — носит персидское имя, значущее с персидскаго языка: истинный, надежный 2. 1 Brissonius. 1. с. 35—36 рр. Plutarch. Apophegm. in Artaxerx. 2 Gesenius. Thesavrus.. 392 p.