Книга Есфири, Глава 4, стих 11. Толкования стиха

Стих 10
Стих 12

Толкование на группу стихов: Есф: 4: 11-11

Ограничение доступа к царю. Ограничение доступа к царю — необходимость, обеспечивающая нормальное функционирование двора, и Геродот сообщает, что это правило исполнялось и при дворе персидских правителей. Однако такие подробности, как наказание смертной казнью за нарушение этого правила или простертый скипетр как знак царской милости, нигде не описаны. Многие комментаторы выражают недоумение по поводу того, что Эсфирь не воспользовалась обычными каналами, которые могли обеспечить ей аудиенцию у царя, или подождать какое–то время, пока он сам ее не позовет (до назначенного дня было еще несколько месяцев). Если, однако, Аман занимал должность hazarapatish (см. коммент. к 3:1), Эсфирь пришлось бы договариваться об аудиенции через него, и тем самым подвергать опасности весь свой план. Золотой скипетр. На персидских рельефах, изображающих царей на престоле, можно увидеть длинные скипетры в их руках. Эсфирь не получила приглашения от царя. Казалось бы, царица и главная жена царя имела массу возможностей перекинуться с ним словами, однако так было далеко не всегда. Царица нечасто разделяла ложе с царем и не присутствовала на его трапезах. Иногда ее приглашали на приемы в тронный зал, но неограниченным доступом к царю она не пользовалась.

Толкование на группу стихов: Есф: 4: 11-11

Некоторые вариации вместо тридцати дней указывают три дня неприглашения Есфири к царю. И то и другое может иметь свою большую или меньшую вероятность,

Толкование на группу стихов: Есф: 4: 11-11

Упоминаемое Есфирью запрещение являться без приглашения к царю, под опасением смертной казни, согласно с свидетельством Геродота и других историков 1. Выражение Есфири: «только тот, к кому царь проcтрет свой скипетр, останется жив» имеет себе, аналогию в разсказах Иосифа Флавия и Зоеары. При этом историки называют царский скипетр, спасавший просителей, особенным греческим термином: λνγον 2. О запрещении персидским царицам являться к царю без приказания со стороны последняго упоминает Сульпиций Север 3. 1 Геродот. История, I, 9. III. 84. 118. 140. Cornel. Nep. Conon. 3. 2 Иосиф Флавий. Древ. XI, 6. Zonar. I 1. Brissonius. 1. с. 38—39 рр. 3 Sacra historia, lib. И. Brissonius. Ibid.
Preloader