Книга Екклеcиаста, Глава 6, стих 8. Толкования стиха

Стих 7
Стих 9

Толкование на группу стихов: Еккл: 6: 8-8

Мудрый же не подвержен этим страданиям. Однако по большей части случается, что праведность жизни ведет человека к бедности.

Толкование на группу стихов: Еккл: 6: 8-8

См. комм. к Еккл. 6:7

Толкование на группу стихов: Еккл: 6: 8-8

Для противодействия безумному стремлению к приобретению богат­ства, праведник еще раз представляет, что богатство имеет некоторое значение, когда человек пользуется ил, между тел оно ее имеет никакого значения, когда от него не полу­чается удовольствий, а только лучения (б.1— а). Лучше выкидыш чем такой богач; выкидыш совершенное ничтожество, но он этого не чувствует, потому что ничого не знает о ничтожестве, между тем как такой богач чувствует и знает это. Лучше несуществование, чем такая жизнь, хотя бы и долгая (4—б). Труд не нанолняеть человеческаго сердца, так-же как и муд­рость; поэтому лучше умеренно наслаждаться настоящими бла­гами, укрощать свои пожелания, а не вступать для удовлетворе­ния ил в безполезную борьбу с высшею силою, так как мы не знаем, хорошо ли то, к чему мы стремимся, и осчастливить ии нас достижение наших стремлений, а о результатах после смерти, чем нередко человек успокоиваот себя, не может быть и речи.




Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 186

Толкование на группу стихов: Еккл: 6: 8-8

Какое же преимущество мудрого... Этой фразой начинается последний из трех циклов книги (1,3 - 3,8 и ком.; 3,9 - 6,7 и ком.). Здесь противопоставляется ограниченная мудрость человека вечной мудрости Бога. (См.: Введение: Особенности содержания и темы). какое же преимущество. Бедный, но знающий, как надо проводить жизнь, отпущенную ему Богом, имеет такие же преимущества перед богатым, но не умудренным, какие мудрец имеет перед глупцом.

Толкование на группу стихов: Еккл: 6: 8-8

Бедняка умеющего ходить пред живущими, т. е. бедняка, умеющего жить в общении с людьми и, таким образом, проводить приятную и спокойную жизнь. Преимущество мудрого перед глупым состоит в том, что в то время как богатый скупец в мрачном уединении избегает людей, мудрый наслаждается общением с людьми, менее всего думая о приумножении богатства.
Preloader