Исход, Глава 32, стих 15. Толкования стиха

Стих 14
Стих 16

Толкование на группу стихов: Исх: 32: 15-15

Если мы определим число, означающее Закон, то это будет десять. Итак, Декалог Закона, то есть эти десять хорошо известных предписаний, как мы твердо знаем, впервые был записан перстом Бога на двух каменных скрижалях. Но Закон, если благодать не присутствует, порождает лицемеров и существует только в букве. Поэтому апостол утверждает: Буква убивает, а дух животворит (2 Кор. 3:6). Так пусть дух сопутствует букве, чтобы буква не убивала того, кого не животворит дух; но чтобы мы исполняли постановления Закона не нашими силами, но по дару Спасителя.

Источник

Трактат на Евангелие от Иоанна. Cl. 0278, 122.8.1.

Толкование на группу стихов: Исх: 32: 15-15

Взошедший же на такую высоту, обозренными у нас по порядку восхождениями, несет в руках богосозданные скрижали, которые содержат на себе Божественный закон, но сами сокрушаются, сокрушаемые ожесточенным упорством согрешивших.

Источник

О жизни Моисея Законодателя. Часть 2-ая (взгляд на жизнь Моисееву)

Толкование на группу стихов: Исх: 32: 15-15

Моисей держал каменные скрижали, а он (Апостол Павел) имел внутри самого Христа, носил в себе образ самого Царя и очистилища; потому был честнее херувимов.

Источник

Беседа 13 на Первое послание к Коринфянам

Толкование на группу стихов: Исх: 32: 15-15

Написано с обеих сторон. Возможно, использование двух скрижалей указывает на то, что Моисей получил два экземпляра одного текста. Поскольку скрижали были каменными, можно предположить, что они были больше обычных глиняных табличек, хотя некоторые каменные таблички (напр., календарь из Газера) столь миниатюрны, что помещаются на ладони. Египтяне использовали для этой цели осколки камня, отколотые от скал. Заполнение письменами обеих сторон таблички было обычным явлением. Когда текст доходил до края таблички, ее переворачивали, и продолжали писать на другой стороне. Даже на осколках, помещающихся на ладони, могло содержаться от пятнадцати до двадцати строк.

Толкование на группу стихов: Исх: 32: 15-15

При этом посредством скрижалей Писание, может быть, указывает на жестокость и грубость каменного сердца их, почему они и укорялись, как народ жестоковыйный, имеющий шею с железными жилами и склонный ко всякому непослушанию и противлению (Ис. 48:4).

Источник

Слово в защиту непорочной, чистой и истинной нашей христианской веры и против думающих, что мы поклоняемся идолам, 52

Толкование на группу стихов: Исх: 32: 15-15

две скрижали откровения. Евреи делят заповеди на две группы (по количеству скрижалей) по пять на каждой скрижали. Кальвин, как и Августин, делит заповеди также на две группы - четыре и шесть заповедей, помещая все обязанности по отношению к Богу на первой скрижали, а по отношению к человеку - на второй. Когда Иисус Христос свел число заповедей только к двум (Мф. 22,34-40), Он мог подразумевать именно такое деление.

Толкование на группу стихов: Исх: 32: 15-15

Моисей нес эти скрижали народу израильскому, но пока он отсутствовал, с людьми произошла ужасная трагедия: они стали забывать Бога и решили сделать себе золотого тельца – собрали все золото, все драгоценности, отлили золотого тельца и стали поклоняться ему. Когда Моисей спустился с горы и увидел, что вокруг тельца пляшут священники, левиты, простые люди – все молятся этому золоту и говорят: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской! (Исх. 32:8), – он испугался: если он сейчас принесет этот закон, то все окажутся преступниками против этого закона. И Моисей разбивает эти каменные скрижали о подножие Синайской горы. Он взял тельца, которого они сделали, и сжег его в огне, и стер его в прах, и рассыпал по воде, и дал ее пить сынам Израилевым (Исх. 32:20). И многие умерли, выпив этот ужасный состав. Бог действительно наказывает нас всегда нашими грехами. И через некоторое время Моисей снова поднимается на гору и уже сам своими руками делает скрижали и приносит их народу. Почему так было сделано? Дело в том, что Господь и Моисей опасались, что если люди получат закон на скрижалях, которые были написаны перстами Бога, то они просто начнут поклоняться этим скрижалям как святыням, будут молиться на них, но никто не будет их исполнять. А закон Божий надо исполнять.

Святитель Василий Великий говорил, что сама природа подсказывает человеку, что ему нужно исполнять десять заповедей: у нас на руках десять пальцев. Всякий раз, когда вы хотите что-то сделать, посмотрите на свои руки, на свои пальцы и подумайте, не нарушите ли вы своим поступком какую-нибудь заповедь. Господь Иисус Христос говорил: Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки (Мф. 7:12).


Источник

Беседы на книгу Бытия, 3

Толкование на группу стихов: Исх: 32: 15-15

Скрижали с написанными на них заповедями являлись как бы документом завета между Богом и народом. Народ засвидетельствовал свою готовность исполнить волю Божию (Исх. 19:8; Исх. 24:3), а Господь обещал со Своей стороны дать скрижали (Исх. 24:12) и действительно дал (Исх. 31:18). Но как скоро Израиль не исполнил своего обязательства, нарушил завет, утрачивается всякий смысл в существовании его документа — скрижалей: он разбивается. «Поелику, — говорит блаженный Феодорит, — скрижали представляли собою образ брачного обязательства, невеста же, не входя еще в брачный чертог, уклонилась в любодеяние, то весьма справедливо Моисей раздрал сие брачное обязательство».
Preloader