Толкование на группу стихов: Исх: 30: 11-11
Выкуп душ народа израильского (Ст. 12). А. К. Б. замечает, что золото и медь называются «принесенными в дар (Исх. ХХХѴ40;3, 24–29). о серебре же говорится: «поступившее от исчисленных лиц» (id, ст. 25–26). Таким образом все, кроме серебра (сравни также Исх. 25, 2, 30, 21 и поел.), необходимое для устройства скиния, было дело добровольного пожертвования; серебро же взималось как дань Царю Израильскому. Это был «выкуп души», дабы не было «язвы губительной». Замечательно, что исчисление Давидом (2Цар. 24) навело на народ моровую язву, и сличая настоящий стих с сказанием 2-й книги Царств, кажется, можно заключить, что Давид забыл, что единый Царь Израилев есть Господь Иегова, который Один и мог приказать сделать счисление народа своего, причем «выкуп души», т. е. признание народом своих обязательств к Царю своему и обязательное каждого участие в построении Святыни, было условием переписи, что и составляло залог благоденствия народа. Из сличения Числ. I, 1, видно, что исчисление душ Израильских было произведено во второй месяц второго года по исходе из земли Египетской; из главы же 11, 17 Исхода видно, что скиния окончена к первому месяцу второго года. Полагают, что приказание вносит «выкуп души» дано было ранее, одновременно с началом построения скинии; настоящее счисление произведено после постройки скинии, и оно служило поверкой внесенной уже народом «в выкуп души» суммы.
Источник
Священная летопись / примечания Георгия Властова - Том II. : Вторая и третья книги Моисеевы : Исход и Левит. с картою и рисунками. – Изд. 2-е, испр. Санкт-Петербург : Тип. Товарищества "Общественная Польза", 1878. – 543 с.