Исход, Глава 23, стих 8. Толкования стиха

Стих 7
Стих 9
Вернуться к главе

Толкование на группу стихов: Исх: 23: 8-8

По мнению всех комментаторов, 6, 7, 8 стихи суть наставление судьям. Некоторые (напр. Кнобель) думают, что и стих 9-й относится также к ним. Стих 6-й, в связи с стихом 3-м, есть предупреждение и свидетелям и судьям; стих 7-й заставляет судей быть крайне осторожными при назначении наказаний и в особенности смертной казни. Господь сам является мстителем за беззаконие. (Предание Иудейское сохранило память о крайней осторожности, с которой назначалась казнь. Сравни Dict. De la В. art Supplices). Стих 8-й предупреждает одно из древнейших зол человечества, нарушающее святыню Божию, чувство справедливости на суде, ради постыдного прибытка. Суд был и есть дело Божие, воплощение, на сколько это возможно для человека, идеи Божией правды. Поэтому судьи называются символически Елогим (сравни прим. 18).


Источник

Священная летопись / примечания Георгия Властова - Том II. : Вторая и третья книги Моисеевы : Исход и Левит. с картою и рисунками. – Изд. 2-е, испр. Санкт-Петербург : Тип. Товарищества "Общественная Польза", 1878. – 543 с.

Толкование на группу стихов: Исх: 23: 8-8

Взяточничество в Древнем мире. Взяткой является любой доход, полученный государственными чиновниками или судьями незаконным путем. Обычно взятки дают с целью повлиять на решение того или иного правового вопроса. Поскольку взяточничество подрывает основы справедливости, в Древнем мире эта практика повсеместно осуждалась. Согласно кодексу Хаммурапи, судья, изменивший утвержденный приговор, исключался из судейского корпуса, а в царской корреспонденции Хаммурапи упоминается чиновник, наказанный за получение взятки. Библейский закон запрещает «принимать дары» (23:8; Втор. 16:19), а взяточничество судей осуждается пророками (Ис. 1:23; Мих. 3:11).

Толкование на группу стихов: Исх: 23: 8-8

Принятый от тяжущегося подарок невольно вызовет к подсудимому такое расположение, при котором судья утратит способность правильно рассмотреть дело. Взятки заставляют не видеть неправды там, где она есть (Исх. 33:15), и правды там, где она несомненна. Они ослепляют глаза даже мудрых (Втор. 16:19; Сир. 20:29) и в результате прекращают дело правых, — у правого отнимают законное (Мих. 7:3).
Preloader