Исход, Глава 22, стих 11. Толкования стиха

В четырех стихах, с 10-го по 13-й, заключаются постановления, важные для народа скотоводов, и которые, как видно из слова Иакова к Лавану (гл. 31 кн. Бытия, ст. 39), суть правила высокой древности, определявшие издавна отношения владельца больших стад к лицам, отправившим в его стада свои маленькие стада на сохранение, и, главнейше, отношения между хозяином стада и пастухами или смотрителями стад. В случаях пререканий, клятва пред судьями именем Иеговы решала спор; это относилось, впрочем, только до тайно кражи из стада отданной в него скотины. – Падаль и растерзанное должно было предъявлятся хозяину, которые не имел уже права претендовать не возмешение цены погибшего, так как эти случаи повторялись ежедневно в пастушеской жизни, и не могли быть отвращены пастухом или хозяином. Кража не явная (ст. 12), т. е. когда пастух знал укравшего, и вероятно мог воспрепятствовать краже, или указать обидчика, должна была возмещаться отдавшему скот на сохранение их собственности хозяина, или пастуха его, который, с своей стороны, получал вдвое с вора, а в известных случаях вчетверо или впятеро (см. прим. 4).