Исход, Глава 12, стих 29. Толкования стиха

Рыл ров и выкопал его (Пс. 7:16). Мы видим, что в Божественном Писании слово ров употреблено не в очень хорошем смысле, а колодец с водой не в плохом (Ср. Быт. 21:19; Ин. 4:6). Ибо в ров был брошен Иосиф своими братьями (См. Быт. 37:24). И когда Господь поражает, поражает от первенца фараона до первенца пленницы, которая во рве.

См. комм. к Исх. 11:5

См. комм. к Исх. 11:5

Первенцы. Посвящение первенцев означало у евреев признание того, что Господь является подателем жизни, плодовитости и процветания. Поражая первенцев людей и животных, Яхве снова подтверждает Свое право считаться божеством, ответственным за жизнь Египта, — роль, которую обычно приписывали фараону.

См. Толкование на Исх. 12:23

Григорий Богослов первенцами Египта, то есть греха, называет страстные помыслы. Потому что от страстных помыслов рождаются вторые, третьи и четвертые дети греха, семя халдейское, то есть демонское. Потому что от этого семени помыслов зачинаются и рождаются лукавые дела – младенцы дщери Вавилона, то есть греха, рождающегося от смешения, согласно толкованию Никиты. Потому что эти младенцы помыслов возрастают и через дело становятся мужами: «Египет оплакивает первенцев своих помыслов и дел. Писание называет их возвышаемым семенем халдейским, а также младенцами вавилонскими, которых бьют о камень и разбивают» (Слово на Пасху). Поэтому если ты, духовник, своим советом умертвишь страстные помыслы кающегося человека, то станешь вторым ангелом, истребляющим первенцев египетских, о котором написано в книге Исход. Ты становишься подобным Богу, Который говорит уничтожить семя халдейское: «Любя Тя сотворих волю Твою над Вавилоном, еже отъяти племя халдейское» (Ис. 48:14), - и становишься достойным того блаженства, о котором говорит божественный Давид. Как будто ты разбиваешь младенцев злых помыслов прежде, нежели они вырастут: «Блажен, иже имеет и разбиет младенцы твоя о камень» (Пс. 136:9). И не только ты, но и кающийся человек становится блаженным, потому что посредством исповеди сокрушает злые помыслы о камень, то есть о Христа, прибегая к Нему в молитве и призывая Его помощь. Руководство к исповеди.

Господь поражает каждого первенца в Египте.

В полночь с 14 на 15-е нисана. В Исх. 11:5. для обозначения объема казни употреблено другое выражение: «от первенца фараона до первенца рабыни, которая при жерновах». И то, и другое выражение ясно говорит об истреблении всех первенцев, и в самых высших, и в самых низших классах народа. Пленный раб также хорошо может служить образом самого низкого положения в обществе, как и рабыня, занимающаяся размалыванием хлеба жерновами.