Толкование на группу стихов: Исх: 10: 28-28
Эти пророческие слова Моисея, вероятно, исполнились буквально. Хотя Моисей был призван еще раз, ночью, после смерти сына Фараонова (ст. 31 Х II главы), но отец, в горе и отчаянии после смерти первенца, по обычаю древних, должен был покрыть лицо свое в знак печали. Так Давид плавал, покрывши голову, при известии о возмущении Авессалома (II. Ц. ХV 30), потом, узнав о смерти Авессалома, сына своего, «закрыл лице свое» (II. Ц. 19 4). Заметим, что Моисей еще не выходит от Фараона, а продолжает речь свою с 4-го но 9-й стих главы 11, и только тогда «с гневом выходит от Фараона». Всеми комментаторами признается, что первые три стиха последующей главы вставлены, как напоминание читающему о том, что отсюда начинается отдел избавления, и что последующие слова Моисея в главе 11 суть последние угрозы, произнесенные Фараону, перед исходом. Мы думаем, что 11 глава есть начало папируса, на котором начертано было сказание собственно исхода, т. е. движение из Египта, а предыдущия главы, кончающиеся словами: «я не увижу более лица твоего» были начертаны на отдельном свертке, под названием «казни Египетские». Подтверждением нашего мнения отчасти служит то, что рассказ о казнях останавливается; учреждается пасха, и тогда только продолжается рассказ о смерти первенцев и об исхождении из Египта.
Источник
Священная летопись / примечания Георгия Властова - Том II. : Вторая и третья книги Моисеевы : Исход и Левит. с картою и рисунками. – Изд. 2-е, испр. Санкт-Петербург : Тип. Товарищества "Общественная Польза", 1878. – 543 с.