Деяния апостолов, Глава 3, стих 5. Толкования стиха

Он, увидев Петра и Иоанна пред входом во Храм, просил у них милостыни». Апостолы остановились и, всмотревшись в него, сказали: «Взгляни на нас». Тот стал пристально смотреть на апостолов, «надеясь получить от них что-нибудь». Хромой ожидает денег, но слышит от Петра слова, которые его, с одной стороны, разочаровывают, но с другой стороны, обещают нечто неизмеримо большее, чем несколько монет.  

έπεΐχεν — έπέχω с подразумеваемым τόν νοΰν или τούς οφθαλμούς означает “фиксировать свое внимание на ком-то”, “смотреть на кого-то”.

Всмотревшись – взгляни – пристально смотрел: примечательно это взаимное напряжение взглядов между хромым и апостолами; это было как бы взаимное приготовление к необычайному делу – чуду. Петр с Иоанном всматривались в убогого полным Христовой любви и сострадания взором и этим взглядом, равно и привлечением на себя взгляда хромого (взгляни на нас) хотели узнать, насколько в нем есть духовной восприимчивости к преднамереваемому чудесному благотворению (ср. Деян. 14:9), а равно сосредоточить его дух и возбудить веру и надежду. Но надежды хромого привязаны были более к земному: он смотрел на апостолов пристально в надежде получить от них милостыню. Впрочем, вероятно, во взоре его апостолы усмотрели и нечто большее, почему и сочли его достойным и способным получить необычайный дар милости Божией.

Хотя хромой надеялся, вероятно, получить денежное пособие (нечто), однако и это не отклонило апостолов от чудодействия, ибо он все же выражал свою надежду на них, которая могла иметь свою цену. Многолетние страдальцы уже и не смеют подумать о большей милости. Например, 88 лет лежавший при купели расслабленный на вопрос о желании его быть здоровым мог ответить только, что он человека не имеет, который бы снес его в купель, когда ее возмущает Ангел (см. Ин. 5:7). Знаменательно апостольское слово о неимении у них серебра и золота, но еще замечательнее сообщение о том, что они имеют, и дарование этого хромому, т.е. чудодейственной силы Божией, действующей во имя Иисуса Христа Назорея, именем Которого Петр и велел хромому встать и ходить. Все здесь дивно, все поразительно и все напоминает о том, как творил чудеса Сам Иисус Христос, исцеляя разного рода недужных одним словом: возьми постель твою и ходи (Ин. 5:8); девица! встань (Лк. 8:54). Апостол только прибавил: во имя Иисуса Христа Назорея, ибо Иисус Христос сказал: именем Моим будут изгонять бесов... возложат руки на больных, и они будут здоровы (Мк. 16:17-18).

Сила благодати Божией, сообщенная апостолам в день Пятидесятницы, сообщалась через них и всем людям. Петр и Иоанн у входа в храм просящему у них милостыни хромому от рождения подают исцеление. Это чудо привлекает к исцелителям огромную толпу народа, а они своею проповедь привлекают ко Христу около 5000 человек.

1. Петр и Иоанн приходят в иерусалимский храм в 9-м часу дня для молитвы. Это показывает, что апостолы, подобно Самому Иисусу Христу, не разрывали своей связи с иудейством, в котором они родились и выполняли все предписания закона Моисеева, хотя, как мы знаем из последующей истории, не возлагали этого ига на обращающихся ко Христу из язычников. Два раза в день, утром и в 9-м часу дня (Деян. 3-й час по полудни), приносили жертвы за грех народа и совершались молитвы. К одной из таких молитв спешили в храм Петр и Иоанн.