Деяния апостолов, Глава 24, стих 12. Толкования стиха

Защитительная речь апостола Павла сильнее подействовала на прокуратора, и Феликс отпустил обвинителей, обещав им пересмотреть дело, когда придет тысяченачальник Лисий, а до тех пор даровал узнику Павлу еще большую свободу, нежели какою он доселе пользовался, приказав приставленному к нему сотнику не стеснять его и не запрещать никому из его близких служить ему или приходить к нему (ст. 10–23).

Он мог удостовериться, что прошло лишь двенадцать дней с празд­ника Пятидесятницы, на который апостол прибыл совсем не с мятежными целями, а просто помолиться в Иерусалим, и что в течение этого времени он не беседовал ни с кем и не имел случая привлекать толпы или производить возмущение ни в храме, ни в синагоге, ни в какой-либо части города. Поэто­му он положительно опровергал первый и третий пункты обвинения и требовал от иудеев, чтобы они представили свидетелей в подтверждение их.

Против обвинения в возмущении апостол Павел оправдывается еще тем, что его не находили нигде даже спорящим, а тем более возмущающим, почему и нельзя никак доказать, что он возмутитель. А что он возбуждал мятеж между иудеями, живущими во всем Римском государстве, против этого апостол не считает долгом своим и оправдываться, во-первых, потому, что это голословное обвинение, которого обвинители не могут доказать (стих 13), во-вторых, потому, что это не подлежит ни юрисдикции синедриона, ни судебного прокуратора, а подлежит юрисдикции правителей тех областей, где совершены преступления».

По мысли святого Иоанна Златоуста, апостол Павел говорит как бы так: «Я слишком далек от того, чтобы производить возмущение. На этом справедливом положении, которое было так сильно, он останавливается, прибавляя: ни в святилище, ни в синагогах, ни по городу они не находили меня с кем-либо спорящим', что и было справедливо». «Ни с народом, ни с молвой. Везде опровергает мысль о возмущении. И как он мог возмущать тех, кому, желая доставить милостыню, совершил столь далекий путь?».