Числа, Глава 34, стих 2. Толкования стиха

Ты возразишь, пожалуй, что землей обетованной называется та, о которой говорится в книге Числ, – страна, которая простирается с юга от моря Соленого чрез Син и Кадис-Варни до потока египетского, впадающего около Ринокоруры¹ в великое море; – которая с запада граничит с этим морем, омывающим Палестину, Финикию, Келесирию и Киликию; с севера простирается от горы Тавра и Зефрона до Емафа, который теперь называется Сирией Епифановой; а к востоку от Антиохии и озера Хенериф, которое теперь называется Тивериадским, до Иордана, впадающего в Соленое море, называемое теперь Мертвым; за Иорданом же находятся владения двух с половиной колен: Рувимова и Гадова и половины колена Манассиина. И я сознаюсь, что это тебе было обещано, но не дано: – обещано, если бы ты хранил заповеди Божьи и в путях Его ходил, если б вместо всемогущего Бога не покланялся Веельфегору и Ваалу, Веельзевулу и Хамосу; а так как ты предпочел их Богу, то потерял все, что было тебе обещано. И мне в Евангелии обещается царство небесное, о котором совершенно не упоминает Ветхий Завет. Но если я не исполню того, что заповедано, то вина будет не на обещающем, а на мне, не заслужившем получить обещанное. Ибо когда при выборе предполагается свободная деятельность, то ты, не желающий трудится, напрасно и надеешься получить обещанное. Читай книгу Иисуса и Судей и ты узнаешь, какими тесными пределами ты ограничен в своих владениях. Зачем упоминать об инородцах, которые жили в разных городах, и которых народ иудейский не мог выгнать из своих городов и поселений, – когда самая столица твоя, сначала Иевус, затем Салим, потом Иерусалим и наконец Элия, не могла выгнать иевусеев, и жила вместе с ними в соблазн и пример для соседей; так что и храм твой построен был там, где было гумно Орны Иевусея, да и самый храм, по множеству живущих с тобой необрезанных был выстроен язычниками – семьюдесятью тысячами каменосечцев и восьмьюдесятью тысячами носильщиков², т.е. сто пятьюдесятью тысячами, не считая надзирателей за работами.

Очерчивается гранью лишь западное Заиорданье (Ханаан); восточное Заиорданье было занято коленами Рувима, Гада и полуколеном Манассии в силу личного разрешения Моисея (Чис. 32).