Толкование на группу стихов: Чис: 3: 18-18
Прибавил бы я к сказанному еще и следующее, так как это не бесполезно было бы для полной уверенности: в первой переписи левитов (Чис. 3:15 и далее) сыны Гирсоновы поставлены в начале, потом в средине Кааф и последним Мерари (это были роды Левитские); во второй же, что от двадцати пяти лет (Чис. 4), впереди других поставлен Кааф и наименован первым, а потом после него Гирсон и Мерари, служению которых подлежало излишнее в скинии. И кроме того каждый из сих двух родов (Гирсонов и Мерарин) имеет по два отдельных семейства, а предшествующий (Каафов) простирается даже до четырех. Разумеешь ли прикровенный смысл сего?
Палладий. Нимало.
Кирилл. Израиль призван был первым, когда же привзошло в средину общество язычников, поставлен позади его: и «последние стали первые, по слову Спасителя, а первые последними» (Мф. 20:16).
П. Правда.
К. А что мал числом народ Иудейский, между тем как много превосходит его несметная толпа язычников, это ясно.
О поклонении и служении в Духе и Истине, 3.13
