Числа, Глава 18, стих 15. Толкования стиха

Стих 14
Стих 16

Толкование на группу стихов: Чис: 18: 15-15

Всякий единородный есть первородный 1, но не всякий первородный есть единородный. Первородный это не только тот, за кем следуют другие, но и тот, до которого не было никого. «Все, - говорит Господь Аарону, - разверзающее ложесна у всякой плоти, которую приносят Господу, от человека до скота, да будет твоим. Только пусть выкупают за цену первородное человеческое и первородное животных нечистых». Слово Божие определило, чту есть первородное: Все - гласит оно, - разверзающее ложесна (Исх. 34:19). Однако не первородным, кроме как если за ним последуют братья, и до тех пор первородное не полагается отдавать священникам, пока не родились другие, чтобы, если больше никого не родит, он не оказался единородным, а не первородным.

Примечания

    *1 Иначе - первенец

Источник

Против Гелвидия 10, PL 23:202.

Толкование на группу стихов: Чис: 18: 15-15

Итак, Он отделяет им остаток всякой жертвы и повелевает употреблять в пищу, но только, говорит, "во святом месте" и всякому мужескому полу. Какой смысл сего, о том уже сказано нами в предшествующем (см. Лев. 6:29 и параллельные стихи); а начаток елея, пшеницы и вина, и выкуп первородных, и возложения назначены в пищу уже не для одного мужеского пола и не в святом притворе, но в доме священника и предлагаются для вкушения даже дщерям и всякому знакомому и домашнему. И такое различение необходимо заметить: ибо остатки жертв приличны к употреблению только одним освященным и не должны быть как бы общей пищей; и приличествующее им место есть место святое. Что же касается до прочего, что принесено как дар, это, говорит, как бы занимает второе место и может принадлежать всему дому священнодействующих, лишь бы только вкушающий был чист, то есть не осквернен: по закону, лишь бы не был не обрезанный, не иноплеменник, не прокаженный, не страдающий семятечением, а по цели новозаветного Писания и верованию церковному, лишь бы не был несвященный и неверный, но был бы благочестивый и боголюбивый: ибо возведенным на Божественное священнодействие наиболее всего приличествует прилепляться к тем, которые добры нравами и имеют душу, полную любви Божественной.


Источник

О поклонении и служении в Духе и Истине, 2.12

Толкование на группу стихов: Чис: 18: 15-15

Ср. Исх. 13:2, 12–16; Исх. 34:20. Перворожденное от чистого скота принималось натурой. Перворожденный от людей заменялся выкупом. Перворожденное от нечистых животных или выкупалось, или заменялось чистым животным, или же продавалось, с обращением вырученного в скинию (Лев. 27:27).
Preloader