Числа, Глава 16, стих 13. Толкования стиха

Стих 12
Стих 14

Толкование на группу стихов: Чис: 16: 13-13

Восстание было следствием сытости чрева, которое по большей части создает предпосылки для событий опасных и гибельных. Мы говорим, что человек бывает раздражен и склоняется ко гневу или нечестивыми поступками других, или грубыми словами. Это и имеется в виду, когда Дафан и Авирон, возбудив сообщество, страстно требовали себе чести вместо Моисея и Аарона. Из этого следует их наказание, поскольку они ввели в гнев мужей святых на погибель свою, потому что говорили из зависти, что, как известно, было неугодно Господу. И это единомысленно считается хвалой Господу, ибо Он провозглашает, что защитит Своих служителей. Земля разверзлась и поглотила Дафана и покрыла сонмище Авирона. Как свидетельствует Книга Чисел, это произошло у всех на глазах с теми, кто ядовитыми зубами зависти пытался ухватить вышнюю благодать, дарованную Аарону и Моисею, чтобы немирным путем получить себе честь, которую, как они знали, милосердие Божие даровало вышеназванным. Их ожидал похожий конец, ибо одна была причина раскола: землей были поглощены те, кто по-земному мудрствовал, так что сам род наказания свидетельствует о преступных деяниях.

Источник

Изъяснение Псалмов 105, CCSL 98:963-964.

Толкование на группу стихов: Чис: 16: 13-13

Корей, Дафан и Авирон, восставшие против Моисея и священника Аарона и покусившиеся присвоить себе право жертвоприношения, тотчас подверглись наказанию за свое покушение: земля разверзлась и поглотила их живьем, и гнев Божий поразил не только зачинщиков, но исшедший от Господа огонь не замедлил испепелить в числе двухсот пятидесяти и прочих, соединившихся с ними, участников и споспешников того же безумия, напоминая и показывая, что все покушения, предпринимаемые нечестивыми по своей воле для разорения Божественного чиноположения, делаются против Бога.

Источник

О единстве кафолической Церкви 18, CCSL 3:262-263.

Толкование на группу стихов: Чис: 16: 13-13

И надмеваемые неукротимою дерзостью, весьма гордясь, они делают неудобоносимый и даже совершенно несносный наговор против обоих.


Источник

О поклонении и служении в Духе и Истине, 2.10

Толкование на группу стихов: Чис: 16: 13-13

Земля, в которой течет молоко и мед. Это выражение стало синонимом обетованной земли. Оно встречается в обетованиях завета и используется здесь ради контрастного сопоставления с суровыми условиями существования в пустыне. См. также коммент. к Исх. 3:7–10.

Толкование на группу стихов: Чис: 16: 13-13

из земли, в которой течет молоко и мед. Ср. 13,28; Исх. 3,8; 13,5.
Preloader