Толкование на группу стихов: Быт: 38: 10-10
Сам Господь как бы выступает в защиту сохранения и выполнения левиратнаго обычая, когда смертию наказывает преступление Онана.
Закон ужичества или левиратный брак у древних евреев
Бытие, Глава 38, стих 10. Толкования стиха
Толкование на группу стихов: Быт: 38: 10-10
Но и Авнан оказался злым; Бог поразил смертью и его.
См. Быт. 38:11
Источник
Беседы (гомилии) на Бытие, 62Толкование на группу стихов: Быт: 38: 10-10
Блудной страсти три вида. Первый совершается через совокупление одного пола с другим. Второй производится без смешения с женщиной, за что, как сказано, от Господа был поражен Онан, сын патриарха Иуды, и что в Священном Писании называется нечистотой. В этой связи апостол: Безбрачным же и вдовцам1 говорю: хорошо им оставаться, как я. Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться (1 Кор. 7:8-9). Третий вид совершается в уме и в сердце, об этом Господь сказал: кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с ней в сердце своем (Мф. 5:28). Эти три вида блаженный апостол указал в следующем стихе: умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, похоть и т.д. (Кол. 3:5).
Примечания
- *1 Вариант: вдовам; лат. viduis. - Прим. пер.
Источник
Собеседования. Сl. 0512, 5.11.132.23.Толкование на группу стихов: Быт: 38: 10-10
...погиб подобно первому, так как и его привел к тому Божественный гнев.
Толкование - см. Быт. 38:9.
Источник
"Глафиры, или объяснения избранных мест из Пятикнижия Моисея". Книга шестая. О Иуде и ФамариТолкование на группу стихов: Быт: 38: 10-10
Но как ведет себя Онан? «Онан знал, что семя будет не ему (то есть, если ребенок родится от Фамари, то он не будет считаться ребенком Онана, он будет считаться ребенком Ира. – О.С.), и потому, когда входил к жене брата своего, изливал семя на землю, чтобы не дать семени брату своему» . Своим именем Онан дает название греху рукоблудия, который иначе называется «онанизм». «Зло было пред очами Господа то, что он делал; и Он умертвил и его» .
Источник
Иосиф и его братья. (Проблемы большой семьи). Составлена по циклу бесед по библейской книге «Бытие» . Издательство "Три сестры", Москва-2016Толкование на группу стихов: Быт: 38: 10-10
Толкование на группу стихов: Быт: 38: 10-10
Иуда, основываясь на древнем, позже в законе Моисея нарочито регулированном (Втор. 25:5–10), обычае т. наз. левиратного брака (лат. levir = евр. jabam, деверь), т. е. брака вдовы бездетной с деверем или другим ближайшим кровным родственником для восстановления потомства умершему ее мужу, имя которого получал первенец от этого нового брака (обычай левирата, с некоторыми видоизменениями, существовал также у египтян, индийцев; теперь встречается у монгольских племен), — отдает вдову Фамарь второму сыну своему Онану. Но последний заклеймил себя мерзким грехом, отселе получившим его имя (онанизм); тяжесть его греха увеличивалась низким недоброжелательством его к памяти брата, имя которого должен был получить лишь 1-й сын, и корыстолюбивым расчетом — самому наследовать удел брата. Кара Божия постигла и его.
