Бытие, Глава 35, стих 6. Толкования стиха

Стих 5
Стих 7

Толкование на группу стихов: Быт: 35: 6-6

Вот совершенно ясно подтверждается, что в прежние времена Вефиль обычно назывался не Уламмаус, о чём сказано выше, а Луз, то есть «миндаль».

Источник

Еврейские вопросы на Книгу Бытия

Толкование на группу стихов: Быт: 35: 6-6

Прибыв, сказано, в Вефиль, он сделал то, что было повелено: построив жертвенник, назвал имя этого места «Вефиль».

Источник

Беседы (гомилии) на Бытие, 59

Толкование на группу стихов: Быт: 35: 6-6

Бог всяческих призывал праведника из Сиким в Вефиль. Он же не остался непослушным. Затем, прибыв в Лузу, и удостоенный Боговидения и утвержденный обетованием того, что будет отцем многих народов, он вошел в Вефиль.

Источник

Глафиры, или объяснения избранных мест из Пятикнижия Моисея. На Бытие. Еще о Иакове (5.3)

Толкование на группу стихов: Быт: 35: 6-6

Луз. См. 28,19.

Толкование на группу стихов: Быт: 35: 6-6

Луз — прежнее, ханаанское имя местности, со времени видения Иакова (Быт. 28:19–20) получившей имя Вефиль («дом Божий»); в данное время имя Луз еще было общеупотребительным, поэтому Иаков вторично дает имя этой местности: Вефиль или Эл-Вефиль (ср. Быт. 32:13), построив там, согласно обету своему (Быт. 28:22), жертвенник. Мотив названия: «тут явился ему Бог, когда он бежал…» В еврейском тексте имя Бог (Haelohim) в данном месте имеет сказуемое во множеств. числе, что бывает при имени Bohim весьма редко. Вместе с Онкелосом можно здесь видеть указание на явление Бога вместе с Ангелами.
Preloader