Бытие, Глава 24, стих 27. Толкования стиха

(пересказ) Когда же узнал, что она дочь Вафуила, сына Нахорова, тогда возблагодарил Бога и вошел к ним в дом, и остался там.

Услышав это и удивившись столь усердному страннолюбию девицы, и узнав также, что он не к незнакомым пришел, а в дом Нахора, который был брат праотцу, - преклонился человек тот, сказано, и поклонился Господу. Обрадованный тем, о чем он узнал, и словами девицы, раб поклонился Господу, то есть принес благодарение Владыке, оказавшему такое благоволение праотцу и такое попечение о нем самом и все так счастливо для него устроившему, и сказал: благословен Господь Бог господина моего Авраама, Который не оставил господина моего милостью Своею и истиною Своею! Господь прямым путем привел меня к дому брата господина моего.

благословен Господь. Посланник Авраама знает, что ведет его Бог. Господь... привел меня. Бог содействует святым (50,20; Руфь). Позднее это выразится в том, как Бог провел Свой народ через пустыню в обетованную землю (Исх. 13,17.21; 15,13;32,34).

Благословен Господь. Раб Авраамов благодарит Бога за такое дело, которое не приведено еще к окончанию. Но он видит в нем перст Божий и потому не сомневается в успешном окончании оного. Милостию Своею и истиною Своею. Милость относить можно к обилию обетований дарованных Аврааму, а истину — к событию глаголов Божиих.