Бытие, Глава 20, стих 14. Толкования стиха

 Авимелех поступил не как фараон, который, сначала согласившись, отрекся от Моисея, презрел веление Бога и не проявил послушания , но царь тотчас призвал Авраама, возвратил жену ему, сам для себя назначил взыскание и уплатил возмещение стыда за то, что видел чужую жену.

После того царь, уважая такую великую кротость праведника, вознаграждает праотца с свойственною царю щедростью. «И взял, — говорит Писание, — Авимелех мелкого и крупного скота, и рабов и рабынь, и дал Аврааму; и возвратил ему Сарру, жену его». Видишь ли, возлюбленный, благопромыслительную премудрость Божию? Тот, кто боялся смерти и употреблял все средства, чтобы избегнуть ее, не только избег смерти, но и получил еще великое одобрение и сверх ожидания своего прославился. 5. Таковы дела Божии! Бог не только избавляет от скорбей тех, кто старается великодушно переносить посылаемые на них искушения, но и в самых скорбях доставляет такое утешение, что мы совершенно забываем их и получаем великое множество благ. Посмотри же далее, какие услуги царь оказывает праведнику.

Авимелех возвращает Сарру. «И взял Авимелех (серебра тысячу сиклей и) мелкого и крупного скота… и дал Аврааму…» Как некогда египетский фараон (Быт. 12:20) одарил Авраама, в награду за покушение на его жену, так же точно, в искупление своей невольной вины, поступил теперь и Авимелех герарский.