Бытие, Глава 19, стих 7. Толкования стиха

Святой Лот предлагал честь своих дочерей — хотя и была в этом постыдная порочность, все же меньший грех сочетаться в соответствии с природой, нежели совершать противное природе. Выше чести своего дома поставил он добродетель гостеприимства, незыблемую даже среди варварских народов: даже там, где не вполне надежны родственные связи, гостеприимство непреложно.

Так рассуждая в себе и частию странников жалея, частию же грешников щадя, а больше всего Божию честь соблюдая (ибо преступающие и насильствующие созданный Богом порядок природы творят бесчестие Создателю), святой муж хотел им уже отдать любимых своих дочерей. Однако содомляне, распаленные не на естественный, но на противоестественный грех, неистовствуя желанием блудным, не дочерей Лотовых, но пришедших мужей требовали для совершения своего беззакония. Они начали сокрушать двери Лотова дома, чтобы не только странников опозорить, но и самого Лота убить. Тогда святые ангелы, в человеческом образе свое ангельство таившие, поразили всех тех бесстыдников слепотою, так что они не могли найти не только дверей Лотовых, но и своих домов (Быт. 19:11). 
                
                    Так святые ангелы избавили странноприимца своего от беды за их угощение. Лот же, видя такое чудо, познал, что странники эти не простые люди, но некие Божий святые, и начал еще больше их почитать с благоговением и страхом, воздавая им благодарность за то, что и его самого, и его дочерей они избавили от рук неистовых беззаконников.
                

Лот с женой и двумя дочерями жил в Содоме — праведник среди грешников. Неужели Ты погубишь праведного с нечестивым? — спросил Авраам Бога (Быт. 18:23). И Бог ответил верному Аврааму, что не только не погубит Он праведного, но если бы обрелось десять праведников в том городе, то ради этих десяти пощадил бы Он весь город.

Однако в Содоме нашелся только один праведник — Лот, да и тот был пришельцем. Как перед всемирным потопом на земле был лишь один праведный Ной, так и перед гибелью Содома был в нем лишь один праведный Лот. Этот Лот уподоблялся своему дяде, Аврааму, во всякой добродетели, а особенно был послушен Богу и весьма гостеприимен. Содомляне же ненавидели его как чужеземца, а еще больше — как праведника.

Братья мои, не делайте зла, — учил их Лот. Распутников в серб, букв.: негодных. — Ред. называл он братьями, чтобы укротить их, и предостерегал их не творить зла, чтобы их спасти. Но его братское слово вызывало у них еще большую ярость. И удостоился Лот того, что посетили его Ангелы Божий и вывели из этого развращенного города, грехи которого вопияли к Богу. Негодные содомляне же обступили дом Лота, чтобы осквернить святость гостеприимства.

Братья мои, не делайте зла, — просил их Лот. Но разве послушают человека нелюди, не боящиеся Бога? Посему Божий Ангелы поразили всех их слепотою, от малого до большого. После этого вывели они Лота из города грешников, а на сам город низвели дождь огненный и серный. Так погиб злой город и так спасся единственный праведник из этого города.

Лучше один праведник, нежели тысяча грешников (Сир. 16:3).

О праведный Боже, никогда не оставляющий праведника, исправь наши неправды и спаси нас. Тебе слава и похвала вовеки. Аминь.

Лот подчеркивает серьезность преступления и косвенным образом предупреждает содомлян о последствиях.

братья. Он обращается к ним, как к равным, дабы снискать их расположение (Быт. 29:4).

не делайте зла. Лот мог отличить добро от зла благодаря голосу своей совести и длительному общению с Авраамом.

И вот, Ангелы смерти отправляются в Содом и Гоморру. Узрит ли их Лот? Не закрыты ли его духовные очи? Или жизнь среди греха притупила его духовное восприятие? И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить их, и поклонился лицем до земли и сказал: государи мои! зайдите в дом раба вашего и ночуйте, и умойте ноги ваши, и встаньте поутру, и пойдете в путь свой (Быт. 19:1-2).

Нет, Лот не распознал, кто пришел к нему. Обычное гостеприимство благочестивого человека. Вначале Ангелы отказывались, но потом приняли его приглашение. Еще не легли они спать, как городские жители, Содомляне, от молодого до старого, весь народ со всех концов города, окружили дом и вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы позн’аем их (Быт. 19:4-5). Все жители Содома были заражены грехом: и старые, и малые требовали выдачи прекрасных юношей, какими они видели Ангелов, для растления. Но Лот не мог нарушить закон гостеприимства. Он готов был пожертвовать своими дочерьми, еще не познавшими мужа. Но разнузданная толпа стала угрожать самому Лоту, пришельцу среди них, посмевшему поучать их, судить их! Тогда мужи те простерли руки свои и ввели Лота к себе в дом, и дверь (дома) заперли; а людей, бывших при входе в дом, поразили слепотою (Быт. 19:10-11). И Ангелы открыли Лоту тайну, кто они такие и зачем пришли.