Бытие, Глава 16, стих 10. Толкования стиха

Вполне правдоподобно, что тот, кто остается на вводном уровне, удостаивается благословения, ибо, продвигаясь в своем преуспеянии все далее и далее к подобающей цели, он сможет достичь совершенства. Заметь же, что речь идет о добродетели, ибо от нее подлинное потомство Аврама. Когда Бог вывел его вон и сказал: посмотри на небо, и сосчитай звезды, если ты можешь счесть их, сказано: столько будет у тебя потомков (Быт. 15:5). Но об Агари не было сказано: "Твои потомки будут как звезды", но только: нельзя будет счесть его от множества. И не можешь ли ты из этого различия установить, что дети совершенного сияют, в то время как дети того, кто остается на вводном уровне, нет?

Далее, чтобы она не подумала, что просто и без причины удостоилась такого промышления, а узнала каким попечением она пользуется ради семени праведника, смотри, как ангел утешает ее, восстановляет ее дух и подает достаточную ей надежду радости словами, которые присовокупляет. «И сказал ей Ангел Господень: умножая умножу потомство твое, так что нельзя будет и счесть его от множества». Предсказываю тебе и то, говорит он, что семя твое будет велико, так, что и исчислить его будет невозможно. Итак, не скорби, не ослабевай духом, не смущайся в помыслах, но окажи полное послушание.

умножая умножу потомство твое. Еве Бог сказал: "умножая умножу скорбь твою" (3,16). Здесь же звучит благословение, весьма напоминающее то, которое было дано Авраму (15,5), и это закономерно, поскольку сын Агари сын Аврама. См. Зах.9,1.

Пророчество Господа на потомство Агари. «И сказал ей Ангел Господень: умножая умножу потомство твое…» Весьма важно отметить здесь то, что Ангел Господень от Своего лица говорит здесь так, как обычно говорит только сам Бог. Это — одно из главных оснований к признанию божественного достоинства в лице «Ангела Господня». Так как Агарь стала женой Аврама, то и она в некоторой доле сделалась наследницей тех обетовании о многочисленном потомстве, которые даны были Богом родоначальнику евреев. Это пророчество о потомстве Агари через ее сына Измаила блестяще оправдалось в истории, именно на судьбе тех двенадцати кочевых племен, которые под общим именем измаильтян, а также агарян или сарацин, заняли большую часть Аравийской пустыни (Быт. 25:12–16) и неоднократно эмигрировали отсюда в Африку, Испанию, Персию и даже Индию.

Умножая умножу потомство твое. Сие благословение по самым выражениям есть часть благословения Аврамова, ибо оно есть таково по своему предмету и основанию.