4-я книга Царств, Глава 7, стих 9. Толкования стиха

Разве удивительно, что народ Божий чтил достойное и подобающее, когда даже у прокаженных, как мы читаем в книге Царств См. : 4 Цар. 6:25 – 7:16 , не было недостатка в уважении к достойному?

Даже несмотря на то, что четверо прокаженных на самом деле вызывали отвращение - если мы символически признаем тот факт, что они объявили обитателям города добрые вести, - то символ от этого не страдает, ибо в нём - ясный образ четырех евангелистов. Конечно, мы должны иметь в виду, что из их книг была известна милость нашего Спасителя и источника жизни Иисуса Христа, и свобода была дана всем людям в соответствии с планами Божественного домостроительства. Итак, те, чья плоть была обезображена проказой, воссияли внутренним блеском своей праведности. Кроме того, они символически представляют апостолов в том, что проказа поразила их кожу. Но они также представляют апостолов и в том, что их внутренний вид был украшен праведностью, ибо ветхий человек изменился с пришествием Святого Духа и обновился. Поэтому они облачились в одежды, сияющие цветами Неба, поэтому были посланы явить миру творение рук Божьих.

...прокаженные вспоминают о своей гражданской обязанности - довести до сведения царя и населения радостную весть о миновании опасности и об оставленных сирийцами обильных запасов.