4-я книга Царств, Глава 4, стих 9. Толкования стиха

Под горницею, о построении которой для Елисея просила своего мужа жена, разумеется верхнее над плоскою кровлею дома жилье, с особым выходом или лестницей на улицу. В просьбе жены слышится голос не простого гостеприимства, свойственного восточным жителям, но благоговения к пророку. Она чтила его как святого, как Божия человека, и потому не почитала соответствующим его достоинству пребывание его в одном жилье с нею и мужем. Он свят как бы так она рассуждала а мы люди грешные, не стоим того, чтобы он во время своего пребывания у нас вращался среди нас как обыкновенный гость, в однех стенах с нами сидел, лежал, вместе с нами пил и ел. Как Божий человек, он гораздо чаще чем мы. молится Богу, упражняется в Богомыслии и нашим присутствием он может пожалуй стесняться. Отдельное помещение для него с необходимыми домашними принадлежностями — столом, кроватью седалищем, светильником будет удобнее и для него и для нас.

Пророку Елиссею очень часто приходилось проходить тем городом при путешествии от Кармила к Иордану, или в Галгалы, или в Иерихон, и оттуда возвращаться в Кармил; после приглашения женщины он постоянно заходил в дом ее есть хлеб, потому что она была благочестива и добродетельна. Однажды женщина та сказала мужу: Я уверилась в том, что человек Божий, который часто проходит мимо нас — человек святой. Житие пророка Елисея

После восхождения Илии Елисей занял его место и был назначен главным и защитником детей пророков. По долгу службы он обязан был посещать их жилища в Вефиле, Иерихоне, а также те, что расположены вдоль Иордана. Действительно, поскольку его путь вынуждал его проходить через селение Сонам, время от времени он отклонялся от своего пути и останавливался в доме сонамитянки, поскольку она была замечательной женщиной. И она, слыша слова сограждан о нем и видя его в своем доме, поняла все преимущества того, что он останавливался в ее доме. Поэтому она попросила своего мужа устроить горницу, уединенную, вдали от других людей в доме. Конечно, она сказала, что не подобает святому пророку жить в нечистом месте. Она называла его святым за его целомудрие.

См. 4 Цар. 4:22