4-я книга Царств, Глава 4, стих 42. Толкования стиха

В это время пришел к святому пророку Елиссею один благочестивый человек из города Ваал-Шалиши* и принес двадцать ячменных небольших хлебцев от первого сбора ячменя. Человек Божий велел те хлебцы раздать присутствующим. Житие пророка Елисея * Ваал-Шалиша (ср. 1 Цар. 9:4) — город, по предположению, в колене Ефремовом.

Здесь даны два чуда, сотворенных Елисеем, когда он был среди своих учеников. Он сотворил первое, когда убрал смерть из котла, где, как они сказали, она пряталась¹. Он сотворил второе, когда накормил сотню пророков маленьким количеством хлеба. Оба чуда предсказывают Того, Кто дважды удвоил хлебы и накормил ими около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей (Мф. 14:21).

Насыщение народа Ваалшалиша. Ваалшалишу традиционно локализуют в Bethsarisa в долине Сарон, примерно в 15 милях к северо–западу от Иоппии. Впрочем, другие комментаторы отдают предпочтение менее удаленному от Галгала селению Ein Samiya в восточной части горной местности Ефрема, примерно в 6 милях к северо–западу от Вефиля. Дар Елисею. Дар состоял из хлебных начатков, каковые обычно составляли приношение, предназначенное для священников. Как «человек Божий», Елисей по праву считался достойным получателем этого дара.

из Ваал-Шалиши. Поселение во владениях колена Ефремова. хлебный начаток. Человек из Ваал-Шалиши принес хлебы, выпеченные из муки первого после жатвы помола (Лев. 23,20). Приношением начатков он засвидетельствовал свою благодарность Елисею за его служение (Лев. 2,14; 23,9-21; Втор. 18,3-5).

Ваал-Шалиша (ср. 1 Цар. 9:4) - город, по предположению, в колене Ефремовом, у Евсевия - Βαιθσαρισαθ, у Иеронима - Betsarisa - в 15 милях, от Диосполиса (Onomast. 206), теперь сближают с Кафр-Сильс. По закону Моисееву все хлебные начатки евреи должны были доставлять к святилищу, откуда их получали священники и левиты (Чис. 18:13; Втор. 18:4). За отсутствием в Израильском царстве законных священников и левитов (3 Цар. 12:31), некоторый благочестивый человек приносил хлебный начаток пророку Божию.

Между тем история показывает нестяжательную жизнь пророков. Ибо первенствующий из них то угощал их полевыми овощами, то для насыщения ста мужей предложил двадцать ячменных хлебов, притом еще принесенных другими, преподав им такое благословение, что не только удовлетворили они потребности ста человек, но по насыщении их оставили довольный избыток. (4 Цар. 4:42—44).