Толкование на группу стихов: 4 Цар: 19: 34-34
Велика благость Господа, и часто ради немногих праведников Он благоволит даровать спасение многим. Но что я говорю, ради немногих праведников? Часто, не находя ни одного праведника в настоящей жизни, Он умилостивляется над живыми ради добродетели умерших и восклицает так:
Я буду охранять город сей ради Себя и ради Давида, раба Моего. «Хотя они, - говорит, - и недостойны спасения и не имеют никакого повода для спасения, но поскольку Мне свойственно оказывать человеколюбие, и Я всегда готов миловать и избавлять от бед, то ради Себя Самого и Давида раба Моего сотворю им спасение». Таким образом этот муж, за столько лет прежде преставившийся из этой жизни, становится виновником спасения для людей, погибавших от собственного нерадения.
Источник
Гомилии на Книгу Бытия.
TLG 2062.112, 54.392.35-49.
***
И блаженный Давид пал таким же падением, каким и ты теперь, и не этим только, но потом и другим, то есть убийством. Что же, он остался лежать? Напротив, не тотчас ли с мужеством встал и снова ополчился на врага? И так доблестно поразил его, что и по смерти сделался покровом для своих потомков. Ибо Соломону, который дерзнул на великое беззаконие и стал достойным тысячи смертей, Бог сказал, что ради Давида оставляется ему царство в целости, говоря так:
Отторгая, Я отторгну царство от руки твоей и отдам его рабу твоему. Но во дни твои Я не сделаю этого. Почему же? - Ради Давида, отца твоего; из руки сына твоего исторгну его (
3 Цар. 11:11-12). И Езекии, бывшему в крайней опасности, хотя и праведному, Он опять-таки обещает помощь ради того же блаженного, говоря:
Я буду охранять город сей, чтобы спасти его ради Себя и ради Давида, раба Моего.
Источник
Послание на падение Феодора.
TLG 2062.002, 15.60-76.
