3-я книга Царств, Глава 8, стих 11. Толкования стиха

Жертвы уже были возложены на новый жертвенник, но священники не могли продолжать священнослужения. Облако, сокрывавшее славу присутствия Божия, наполнило не только здание храма, но и двор с жертвенником. Священникам с трудом можно было что-нибудь разглядеть в распространившейся мгле, их притом объял благоговейный трепет пред величием Господа и сделал их неподвижными. Все стояли в безмолвии. Умолкли звуки певцев и музыкантов занимавших место пред жертвенником и восхвалявших Господа (2 Пар. 5:11—14) Безмолвие прервано было речью и молитвою Соломона, — и уже после этой молитвы совершилось первое всесожжение на новом жертвеннике чудесный огонь из облака, наполнявшаго храм воспламенил и поглотил приготовленныя жертвы (2 Пар. 7:1) как это было и при освящении Моисеевой скинии.

«Слава Господня» (евр. кевод-Иегова) – обычное название самооткровения Иеговы в мире.

Очевидно, что здесь «славою Господнею» называется чудесный «облак», осенивший и наполнивший храм, и бывший видимым знамением невидимаго, благодатнаго присутствия Божия. Слово по освящении храма Святителя Николая, в Перервенском монастыре (Напечатано в собраниях 1844 и 1848 гг.) 1841 год

Очевидно, что здесь «славою Господнею» называется чудесный «облак», осенивший и наполнивший храм, и бывший видимым знамением невидимаго, благодатнаго присутствия Божия.