3-я книга Царств, Глава 7, стих 50. Толкования стиха

Если двери внутреннего храма во Святом Святых - это служение ангелов, открывающих для нас, когда мы покидаем тело, вход в жизнь небесную, а двери храма - святые учители и священнослужители, подводящие нас к порогу нынешней Церкви учением, крещением и приобщением к Таинствам Тела и Крови Господних, то что такое петли тех и других дверей? Они - умы и сердца этих ангелов или святых, которыми они неизменно удерживаются в созерцании и любви своего Творца, так чтобы, никогда не отводя очей своих от воли Того, Кому служат, исправно исполнять вверенные им обязанности. Ибо ворота открываются и закрываются в надлежащее время, но петли их никогда не ослабевают, потому что и ангелы и святые, принимают ли они верующих и избранных в этой жизни веры, или в другой жизни видения, твёрдым духом держатся корня любви. Хорошо сказано, что эти петли были из золота - либо в заслугу их собственной славы, либо в силу их любви к Богу.

Из второстепенных сосудов и других предметов храмовой утвари, сделанных Хирамом, библейский текст (ст. 40, 45, 50) называет: а) медные тазы, кропильницы, лопатки, чаши и б) золотые щипцы, блюда, ножи, лотки, кадильницы. Раввинское предание добавляет сюда приспособление для жертвенных операций в виде каменных столбов на северной стороне от жертвенника для предварительного расположения и сортирования отдельных частей жертвенного мяса.