3-я книга Царств, Глава 6, стих 3. Толкования стиха

Вход в него был напротив входа в храм, и ширина его была десять локтей, и смотрел он на восток. Этот притвор символизирует принадлежащих к Церкви людей, бывших до воплощения нашего Господа, но не бывших лишёнными веры в Его воплощение. Вот что значит иметь вход в притвор напротив входа в храм, взирая на восток: вера людей во Христа до Его прихода была той же, что и у людей после прихода Его; и сердца всех верующих озаряются тем же светом благодати Востока.

Xрам Соломонов, заменивший скинию Моисееву и в основных частях своего строения существенно с нею сходный, в иудейском предании именуется подобно скинии: бет ("дом" по преимуществу), гекап (храм, чертог), бет-гаолам ("дом вечный"), бет-бехира ("дом избранный") и др. Место храма - на горе Мориа (2 Пар. 3:1 сн. 2 Цар. 24:18), нарочито для храма уравненной и спланированной (И. Флав. Иуд.Древн. 15:11, 3; 8:3, 2). Размеры основного корпуса храма, его длина, ширина и высота, равно как и побочных пристроек к храму (6 ст. ), выражены в локтях; локоть, амма древнееврейский, именно в большей, древнейшей его мере (а такой меры локоть и имеется в виду при вычислениях храмовых построек Соломона, 2 Пар. 3:3), называвшийся "локтем мужеским" (амма иш. Втор. 3:11), в библейской науке (со времени открытия так называемой Силоамской надписи в 1880 году) считается равным 11 4/5 вершкам. Следовательно, ширина храма 20 л. будет равняться приблизительно 15 аршинам (14 3/4 арш. ), высота 30 л. - около 22 арш., длина 60 л. В принятом греч т. LXX-ти вм. 60 стоит 40, τεσσαρακονια, что может относиться только к Святому (ст. 17), но в большинстве греч. текстов у Гольмеса стоит εξηκοντα, 60; так и в слав. -русск. - около 45 арш. ; все эти цифры представляли внутреннее измерение храма (а не по наружной его стороне, где храм по всем направлениям являлся в увеличенном масштабе). В целом в храма различаются: а) собственно святилище - из двух частей: Святое и Святое Святых; б) двор внешний и внутренний и в) пристройки разного рода. Xрам ориентировался в правильном отношении к 4 странам света: передняя, или входная, сторона была обращена к востоку - по направлению к потоку Кедронскому; задняя часть храма, где помещалось Святое Святых, обращена была на запад - "не на восток, чтобы молящиеся покланялись не Солнцу восходящему, но Владыке Солнца" (блаж. Феодор, вопр. 23); две продольные стены с пристройками смотрели на север и на юг. Такое положение имела и скиния (Исх. 26:18 сл.). К восточной, входной стороне главного здания храма примыкал притвор, улам. LXX: αιλαμ, Vulg.: porticum (ст. 3; 2 Пар. 3:4)-20 локтей длины соответственно ширине главного здания, 10 л. ширины, при высоте, вероятно, одинаковой с высотой всего корпуса, здания, т. е. 30 локтей (по 2 Цар. 3:4 ошибочно-120 л. ; по Александр. сп. LXX, по перев. сирск., арабск., 20 л. ).