3-я книга Царств, Глава 19, стих 13. Толкования стиха

Наступило время обещаннаго Илии славнаго Богоявления. По вышеизложенному повелению Божию, он вышел из пещеры и стал на открытом месте горы Пред ним шумела буря, тряслась земля, свирепствовал огонь. Пораженный этими страшными знамениями, он, невидимому, наблюдал их из пещеры, в которой опять укрылся от страха. Но вот он услышал глас хлада тонка. В этом гласе открылось пред ним непосредственное присутствие Господа В знак величайшаго благоволения пред сими явлениями Илия закрывает лице свое плащем, не дерзая прямо смотреть на место явления Бога во славе, как это известно и о Моисее (Исх. 3:6), при явлении ему Бога в купине — И изыде, и ста при пещере. Пока продолжались страшныя знамения, Илия не выходил из пещеры и вышел только теперь, ободренный тихостию Богоявления и стал при пещере, под открытым небом. И вот Господь снова спрашивает его: зачем он здесь, а не в своем отечестве?

Когда пришёл к нему Бог и спрашивал о причине тамошнего пребывания, говоря: «что ты здесь, Илия»? – а Он спрашивал: «что ты здесь»? – не узнать желая, но желая раскрыть нам сокровенные его мысли, подобно тому как и хананеянку когда Христос спрашивал, то не с тем, чтобы узнать, но чтобы нас научить лежащему в ней сокровищу веры, – итак, Он спрашивал его, почему же, наконец, он предпринял такой путь и, оставив города и на­роды, возлюбил пустыню, – а это не с тем, чтобы самому узнать (да и зачем Ему всезнающему?), но чтобы чрез его ответ научить нас сокровенной его мысли, и тому, что справедливо попустил, чтобы он был поколеблен от страха и впал в робость, попустил, но не побудил, уступил, но не произвёл, лишил только его (благодати), после чего он и был изобличён.

Почувствовав присутствие Божие в веянии тихого ветра, пророк Илия вышел из пещеры, в которой он был во время потрясающих явлений природы, и в благоговейном трепете пред Неприступным Богом закрыл плащом (милотью, LXX: εν τη μιλωτη; Vulg.: pallio; евр. аддерет) лицо, как Моисей при бывших ему на Хориве же богоявлениях (Исх. 3:6; Исх. 33:20, 22; ср. Ис. 6:2). См. 3 Цар. 19:9