3-я книга Царств, Глава 15, стих 29. Толкования стиха

Истребление дома предшественника. Обсуждение темы политических «чисток» в период смены правления см. в коммент. к 3 Цар. 1:21. Уничтожая всех будущих претендентов на престол, Вааса повышал вероятность того, что ему будут наследовать члены его рода. Исполнение проклятия на дом Иеровоама (14:7–16) напоминает по форме «Проклятие Аккада» периода Ур III, направленное против аккадского царя Нарам–Сина, чей поступок (осквернение святыни в Ниппуре) навлек на его царство гнев богов.

избил весь дом Иеровоамов. Придя к власти и желая упрочить свое положение, Вааса уничтожил всех потомков Иеровоама (возможных претендентов на престол). Тем самым исполнилось пророчество Ахии Иеровоаму (14,10.11). Автор не дает оценки этому поступку Ваасы (хотя позже и осуждает его за зло, "какое он делал пред очами Господа", 16,7) - истребление Ваасой дома Иеровоамова важно для него, главным образом, как доказательство истинности слов пророка.

Убийца и преемник Надава, Вааса был уже не из Ефремова колена, а из колена Иссахарова. Заговор и убийство Надава Ваас произвел во время осады первым филистимского города Гавафона (евр. Гиббетон, ср. 3 Цар. 16:15), лежавшего в области колена Данова (Нав. 19:44). Вааса истребил весь род Иеровоама, так что сбылось пророчество об этом Ахии (ст. 29, 30 ср. 3 Цар. 14:10 сл.), но сам он действовал совершенно в духе Иеровоама и первого его преемника (ст. 34), почему и вызвал на себя и дом свой грозный суд Божий (3 Цар. 16:3, 7). Ср. блаж. Феодорит, вопр. 48.