2-я книга Паралипоменон, Глава 9, стих 9. Толкования стиха

Стих 8
Стих 10

Толкование на группу стихов: 2 Пар: 9: 9-9

Сто двадцать талантов золота. Среди даров царицы Савской было 120 талантов (ок. 4 тонн) золота. Такое огромное количество скорее похоже на дань или на вносимую золотом долю делового партнера царя. В 3 Цар. 9:14 такое же количество золота было получено от тирского царя Хирама. Информацию о разных количествах золота см. в коммент. к 1 Пар. 22:14. Благовония. Сава установила контроль над торговыми путями, по которым провозили ладан и мирру, ценившиеся на вес золота. Свидетельства торговли благовониями предоставляют рельефы в Deir el–Bahari, на которых изображена экспедиция египетской принцессы Хатшепсут в Пунт в Южном Египте. Ароматические масла, духи, медикаменты и средства бальзамирования провозились теми же торговыми путями. Они могли служить ценным даром в дополнение к царским сокровищам. Более подробные сведения о благовониях см. в коммент. к Лев. 2:1., а об использовании благовоний см. в коммент. к Исх. 30:23,24. Драгоценные камни. В процессе археологических раскопок в Мегиддоне, Газере и Ецион–Гавере было найдено множество драгоценных и полудрагоценных камней, в том числе сердолик, агат и алебастр. Резные камни, которые использовали как печатки или ювелирные украшения, находят в Финикии, Угарите и Библе, а в Египте во многих местах обнаружены скарабеи из стеатита (мыльного камня) и из фаянса. В древности на Ближнем Востоке камни (в том числе разнообразные драгоценные и полудрагоценные) служили амулетами (отводили беду, защищали от злых сил). В ассирийском справочнике VII в. сохранился список камней и их магических свойств, простирающихся от умилостивления богов до избавления от мигрени. В одном ритуальном тексте приводится список из двенадцати драгоценных и полудрагоценных камней, которые использовались для изготовления талисманов, носимых как ожерелье. Помимо того, ценились обычные камни, которые использовались в мозаике (см. коммент. к 1 Пар. 29:2).

Толкование на группу стихов: 2 Пар: 9: 9-9

Повествование 2 Пар. о посещении Соломона царицей Савской почти дословно сходно с параллельным рассказом 3 Цар. 10:1-13. См. Толков. Библию II. В евр. тексте неодинаково в обеих книгах названо устроенное Соломоном сооружение для храма и для дворца: по (2 Пар. ст. 11) месиллот - лестницы, LXX αναβασεις, Vulg. Gradus, сл. степени, по 3 Цар (ст. 12) - мисад, перила. Археология ветхозаветного храма решает этот вопрос в пользу терминологии 2Пaр (Олесницкий, с. 646; Толков. Библия II, с. 453).
Preloader