2-я книга Паралипоменон, Глава 5, стих 12. Толкования стиха

Стих 11
Стих 13

Толкование на группу стихов: 2 Пар: 5: 12-12

Белый виссон. Хотя льняные одежды в основном предназначались для священников (Лев. 6:10; 16:4), по особым случаям левиты и музыканты также облачались в белые одежды. Льняное полотно для священнических одежд импортировалось из Египта, где оно тоже использовалось для облачения жрецов. Музыкальные инструменты. Кимвалы, псалтири, цитры и трубы были типичными музыкальными инструментами того времени; они описаны в древних ближневосточных источниках и изображены на рельефах и в живописи, начиная с 3–го тыс. до н. э. Кимвалы — медные инструменты из группы ударных, но размеры их неизвестны. Трубы, о которых здесь идет речь, это не трубы из бараньего рога, часто упоминающиеся в других ситуациях. Цилиндрические, с раструбом трубы в те дни использовались как в военной обстановке, так и в ритуальных целях. Об этом свидетельствуют египетские рельефы, а также музыкальные инструменты, найденные, например, в гробнице Тутанхамона (серебряная труба длиной около 2 футов).

Толкование на группу стихов: 2 Пар: 5: 12-12

В сравнении с 3 Цар. 8,10.11 летописец добавляет подробности о богослужебной музыке и пении (см. ком. к 1 Пар. 15,16-24).

Толкование на группу стихов: 2 Пар: 5: 12-12

В сравнении с параллельными ст. 10-11, VIII гл. 3 Цар. здесь имеется значительная вставка документального характера: свидетельство о левитских хорах, устроенных еще Давидом при скинии Сионской и Гаваонской (1 Пар. 16:4, 37; 1 Пар. 25:7-31), главных регентах их: Асафе, Емане и Идифуне, и торжественном пении с игрой храмового оркестра при освящении храма (см. у о. прот. Г. Титова, История священства и левитства, с. 94-98. Об Асафе и Емане ср. 3 Цар. 4:18 и Толков. Библия II, 453-454. Об облаке славы Иеговы - там же, с. 461-462).
Preloader