2-я книга Паралипоменон, Глава 28, стих 3. Толкования стиха

Долина сынов Еннома. Долина сынов Еннома (Енномовых) находилась к югу от Иерусалима и примыкала к долине Кедрон на юго–восточной окраине города. Из города в долину сынов Еннома можно было попасть через Ворота черепков и Ворота долины. Эта долина обрела печальную известность тем, что здесь совершали поклонение Ваалу Ахаз и Манассия. Иосия осквернил этот район, стремясь предотвратить акты идолопоклонства (4 Цар. 23:10). Проведение сыновей через огонь. Библейские авторы проводили различие между практикой язычников, которые сжигали своих детей, принося их в жертву своим богам (Втор. 12:31 и 4 Цар. 17:31), и идолопоклонством израильтян, «которые проводили своих сыновей и дочерей через огонь». Если этот обряд «проведения через огонь» и отличался от жертвоприношения детей, то в чем, собственно, состояло это отличие, неясно. Во Втор. 18:9 «проведение через огонь» появляется наряду с другими обычаями гадания и ворожбы. В ассирийских источниках того времени есть намеки на сожжение детей в тот период. В некоторых ассирийских хозяйственных документах содержится пункт о наказании, которое включало и «сожжение детей в жертву Сину».

проводил сыновей своих через огонь. В своем отступничестве Ахаз дошел до того, что стал совершать человеческие жертвоприношения (ср. Лев. 18,21; Втор. 12,31;18,10; 4 Цар.16,3; Иер. 32,35; Иез.16,20.21).

Сн. 4 Цар. 16:2-4. Толков. Библия II. В данном разделе между 4 Цар. и 2 Пар. существует почти дословное сходство, за немногими, не меняющими существа дела, разностями. Так, в принятом тексте LXX 2 Пар. ст. 1 лета Ахаза при вступлении на престол определены в 25 лет: εικοσι και πεντε ετων (в код. II, 19, 52, 60, 64, 93, 108, 119, 158, 236, 243 у Гольмеса стоит: εικοσι ετων). И в код. 539 Росси евр. масор. - текста имеется: 25. Ввиду того, что эта последняя цифра устраняет - хронологическую несообразность при принятии даты 20 лет в соотношении с возрастом Езекии при воцарении его (4 Цар. 18:2; 2 Пар. 29:1. См. Толков. Библию II), она и должна считаться первоначальной. Под именем Ваалов (ст. 2) здесь, вероятно, разумеются языческие божества вообще, частнее же, судя по литым изваяниям, разумеется, может быть, служение Астарте (проф. Гуляев, с. 562. Сн. Толков. Библия I, с. 468 и 476). О долине сыновей Еннома и о совершавшемся здесь огненном культе Молоха см. замеч. к 4 Цар. 16:3 и к 4 Цар. 23:10. -Толков. Библия Т. II.