2-я книга Паралипоменон, Глава 27, стих 4. Толкования стиха

Города, дворцы и башни. Иофам продолжил дело отца в области обширного строительства в Иудее укрепленных городов в горной местности, по всей видимости, создавая оборонительную линию против вторжений. Он построил не только форты в лесных массивах, но, возможно, начал осуществлять программу насаждения лесов. Археологическими раскопками не было обнаружено фортификаций, которые можно было бы отнести ко времени Иофама. В годы его царствования, однако, происходило становление Новоассирийской империи при Тиглатпаласаре III. Несомненно, возобновление строительства укрепленных городов и крепостей отражает возраставшую угрозу нападения со стороны ассирийцев.

Строительная деятельность Иоафама коснулась сначала Иерусалима и прежде всего храма: он построил (ст. 3) так называемые "верхние" (евр. елийон LXX την υψηλην, Vulg. excelsam, слав. высокая) ворота дома Господня, лежавшие, по господствующему в науке представлению, на северной стороне и тожественные с воротами Вениаминовыми (Иер. 20:2. См. у проф. Олесницкого. Ветхозаветный храм, с. 669) Во втором Иерусалимском храме были ворота "верхние" на западной стене во дворе женщин (Мишна, Сукка V, 5), у Иосифа Флавия эти врата названы Коринфскими (т.е. сделанными из коринфской меди - сплава золота, серебра и меди). Иуд.Война 5:5, 3, см. у проф. А.А. Олесницкого, Ветхозаветный храм, с. 470-471. Кроме того, Иоафам обстроил Офел (ст. 2, ср. 2 Пар. 33:14; Неем. 3:20; Неем. 11:21; Ис. 32:14). Именем Офел (собственно: холм, см. 4 Цар. 5:24; Мих. 4:8), как полагают исследователи библейских древностей, называлась восточная или юго-восточная часть стены, окружавшей храм, и башня, стоявшая при ней. Название это могло произойти от предместья Иерусалима, расположенного на восточном склоне горы Мориа. См. А.С. Норова. Путешествие к св. мест. изд. 3, 1854, ч. III, c. 310; проф. Гуляева, Историч. книги, с. 561; проф. Олесницкого, Ветхозаветный храм, с. 572, 642 и др. Ср. И. Флавий, Иуд.Война 6:6, 2. Кроме Иерусалима, Иоафам, подобно Иосафату (выше гл. 2 Пар. 17:12), укрепил прежние и воздвигал новые города и по всей стране (ст. 4).