1-ое послание ап. Петра, Глава 5, стих 9. Толкования стиха

Стих 8
Стих 10

Толкование на группу стихов: 1 Пет: 5: 9-9

Противостоять ему надо прежде всего "твердою верою", ибо вера соединяет со Христом, Которого диавол боится.

Толкование на группу стихов: 1 Пет: 5: 9-9

Чем тверже, говорит он, будете в вере, тем сильнее будет упование на то, что преодолеете дьяволовы ухищрения; чем сильнее будет осознание, что не только вы подвергаетесь испытанию, но те самые страдания, от которых вы изнемогаете, являются для вас общими с теми, кто по всему миру принадлежит к Церкви Христовой, то есть с вашими братьями. И тот факт, что с сотворения мира всегда страдали праведные, да устыдит вас перед всеми, если только вы не можете их вынести.

Источник

О семи Кафолических посланиях Cl. 1362, lib. 2 (in 1 Pt.), 5.100

Толкование на группу стихов: 1 Пет: 5: 9-9

Наставления пастырям и пасомым (1 Пет. 5: 1—9). Апостол пастырей поучает пасти стадо Божие охотно, не для гнусной корысти, но из усердия; не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду, чтобы получить неувядаемый венец славы. Пасомых Апостол назидает, чтобы они, повинуясь своим пастырям и смиренно отдаваясь водительству крепкой руки Божией, бодрствовали, «...потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить».


Источник

Священное Писание Нового Завета. Апостол. М.: ПСТГУ, 2017. С. 402

Толкование на группу стихов: 1 Пет: 5: 9-9

Великое различие между Богом и дьяволом. Если вы сопротивляетесь Богу, Он тебя обратит в ничто, если противодействуешь дьяволу, ты его обращаешь в ничто.

Источник

Трактат на семь Кафолических посланий C1. 0508, In epist. Petri I, 828-830.

Толкование на группу стихов: 1 Пет: 5: 9-9

Братьями в мире: так как все живут в этом еще несовершенном мире, среди несовершенных людей, и страдания только тогда более или менее окончатся, когда верующие будут жить в другом мире, где нет ни страданий, ни печали, где и враг, рыкающий, как лев, не может нисколько вредить им.

Толкование на группу стихов: 1 Пет: 5: 9-9

В смирении же указывается важнейшее оружие против современных тяжелых, но скоропреходящих обстоятельств, которые разрешатся торжеством христианства, потому апостол советует возложить всю печаль свою на Промыслителя, не унывая и не предаваясь нравственному расслаблению и беспечности, так как исконный враг, в различные времена принимающий разные виды и теперь наводящий на христиан ужас, как голодный или, вернее, раздраженный лев, всегда ищет для себя жертв, отстающих от стада Божия по беспечности пастырей или вследствие заблуждения отдельных овец. Обессиленный победой Иисуса Христа, диавол не может бороться с христианами в их совокупности; поэтому апостол убеждает христиан дружно противостать ему, поддерживая в вере друг друга и не придавая большого значения временным тяжелым обстоятельствам, постигающим всех христиан, как, например, гонению, бывшему при императоре Нероне, живое и наглядное представление которого особенно побуждало апостола воодушевлять христиан к терпению.


Источник

Никанор (Каменский), архиепископ. Толковый Апостол. Том 1. Объяснение книги деяний святых апостолов и соборных посланий. — М.: ДАРЪ, 2008. — 704 с. - С. 609

Толкование на группу стихов: 1 Пет: 5: 9-9

Но проискам дьявола противоставьте твердую веру и сознание того, что вы боретесь с дьяволом не одни, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире.


Источник

Общедоступное объяснение апостольских посланий. Том 1-й. Соборные послания. Могилев: Тип. И. Б. Клаза, 1911. С. 61

Толкование на группу стихов: 1 Пет: 5: 9-9

Апостол поэтому сильно возбуждает внимание и энергию верующих к борьбе с исконным врагом людей: "противостойте ему твердою верою" (ст. 9), что близко напоминает соответствующее наставление Ап. Иакова (Иак. 4:7). Побуждением к безропотному терпению скорбей и к борьбе с диаволом Апостол указывает и ту мысль, что страдания - общий удел первохристиан. "Вероятно, много скорбей за Христа претерпевали, которым писал это Апостол Петр: потому-то он и утешает их в начале и в конце послания, - в начале тем, что они становятся общниками в страданиях Господа, а здесь тем, что страдают не они только одни, но и все верующие, живущие в мире" (блаж. Феофил.).

Толкование на группу стихов: 1 Пет: 5: 9-9

Вероятно, много скорбей за Христа претерпевали те, которым писал это апостол Петр; потому-то он и утешает их в начале и в конце послания, - в начале тем, что они становятся общниками в страданиях Господа и наследниками имеющей открыться славы, а здесь тем, что страдают не они только одни, но и все верующие, живущие в мире.
Preloader