1-я книга Царств, Глава 22, стих 14. Толкования стиха

 Та дружба похвальна, которая заботится о достойном, она должна стоять выше богатств, почестей, власти. Но выше достойного она не стоит, а следует за ним Ср. у Цицерона: off. 3:43. Такова была дружба Ахимелеха См. подробнее выше: off. 3:75 , который, следуя долгу гостеприимства, предпочел умереть сам, чем предать друга. 

Должность Давида. Поскольку в древности цари редко наносили друг другу визиты, их представляли царские посланники (? в русском переводе — «исполнитель повелений»). Эта роль требовала от них умения исполнять функции дипломатических курьеров и вести переговоры от имени своих правителей. Обычно к царским посланникам, статус которых был очень высок, местные власти относились с большим почтением. Посланники, равно как и их собственность, считались неприкосновенными. В оправдание за помощь Давиду Ахимелех ссылается на его знатность, называя его членом царской семьи и исполнителем царских поручений. На получение столь высокой должности могли претендовать только самые преданные и заслуживающие абсолютного доверия люди (см.: 1 Цар. 18:27; 2 Цар. 23:22, 23). Таким образом, Ахимелех дал Давиду хлеб в знак почтения, причитающегося царским посланникам. В текстах из Мари и других городов Месопотамии перечисляются продукты, одежда и другие предметы, которыми снабжали царских посланников, чтобы удовлетворить их потребности в пути и угодить их господину.

кто из всех рабов твоих верен, как Давид. У Саула действительно были веские причины опасаться за свое царствование. Однако угроза Саулу исходила не от Давида, чья верность царю была безупречной, но от его собственных недостойных поступков, за которые Бог в конце концов отверг его (1 Цар. 13:13, 14; 1 Цар. 15:23, 26).